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曾仕强-中国式管理全集

曹操的启示-场面是经营出来 的

有的人要从基层做起,有的人一开始就在高层工作。曹操因为是官宦后代,所以认识很多官场的人,从小对官场也很熟悉,这种人多半年轻气盛。有时候我们觉得这个人有魄力,那个人没魄力,其实都是环境造成的。如果一个人是从基层做起的,一般不会年轻气盛。年轻气盛有好处,也一定有坏处,因为太冒险,容易得罪人。

中国人常常鼓励别人有意见就要说,其实这是一个很危险的陷阱,因为一旦你把意见说出来,就会得罪很多人。

曹操说话也经常冒犯自己的长官。长官通常都不太喜欢听真话,因为忠言逆耳。如果每个人都天生耳顺,就根本不需要任何修炼了。但实际上,耳顺是很难做到的,所以古人说,“四十不惑,五十知天命,六十耳顺”,耳顺就是好话、坏话都能听得懂,听得进去,六十岁以前很难做到这一点。

先适应环境,才能知道怎么改变环境。

我劝年轻朋友们走三步:第一步,先了解环境。第二步,适应环境。适应环境以后再去改善环境,这样会很受欢迎。但是很多人都死在这一关,一适应环境就同流合污了。

人微言轻,即便你的出发点是好的,也常常会引起人的怀疑。

一件事情是不是成功了,不是看它眼前的结果,要看长期的效果。

势力单薄的时候你可以做发起人,但不要当头儿。

但是选来做事的人都要有品德,招人首先看品德行不行。怎么知道一个人有没有品德?可以看他对父母怎么样,这也是忠臣多出于孝子家庭的道理。

因为曹操很爱才,所以给很多人提供了机会,这是他很了不起的一面。

后退一步才能更好地前进,曹操深谙此道。

世界上本来没有固定规律,所谓固定规律其实也是变化的。有例行就一定有例外,有定案就有个案。

人可以率性,绝对不能任性。率性是顺应自然,人都有七情六欲,过分压抑自己就成了伪君子,就不自然了,所以要率性。但任性可能会带来比较严重的后果,造成不必要的麻烦。

把小事情当成重要的事情来对待是没智慧的表现。

人有时候需要伪装。

如果你是社会上有声望的人,千万不能随便赞美或者批评谁。

袁绍是世家子弟,什么是世家?也就是有钱有势的家族。但是有钱有势的人的后代多半富贵气太浓,没吃过苦头,眼高手低。长相很漂亮,实际是草包,虚有其表,站出来有模有样,却行动可笑,幼稚到极点。

很多时候,人往往是自己打败自己。

越是在顺利的时候,越要特别小心。

职位越高的人,有多种选择的时候,越要特别小心,以免决策失误。

小事情可以严格按规矩处理,处理大事情的时候要学会变通。

世界上的事情没有能“一刀切”的,虽然说是要一视同仁,事实上王子犯法与庶民同罪是根本不可能的事,只能象征性地惩罚一下罢了。

由此也可以看出,吃亏才是真正的占便宜。曹操正是因为在关羽身上的投资,才没有死在华容道。

所以,有时候把敌人留下来对自己也是有好处的,不要赶尽杀绝,同行竞争也是一样,留下一些同行才能更有发展。

对人才的投资,有时候并不能取得立竿见影的效果,但可能会在你最需要的时候提供帮助。当然,投资之前,一定要看清楚这是不是个人才,是不是值得投资,关羽重信义,有恩必报,所以才会放了曹操。

用人需要作阶段性调整。

英雄得天下是一套学问,治天下是另外一套学问。因为军人比较容易被领导,文官却很难被领导。

见利忘义最终会害了自己。

有时候被当成工具也不见得是绝对的坏事。

我不相信老板可以做到完全不发脾气,关键在于发了脾气之后,怎么把员工的心收回来。

很多人经常说 win-win,你赢、我赢、他赢、大家都赢,那是骗人的。天下没有你赢我赢的道理,那不符合阴阳平衡。没输赢才是最好的结果

所以老板想要害死一个人很容易,一个决策可能就会影响很多人。人要学会保护自己,凡事不用太计较。
曹操杀荀彧

要想当好领导,一定要好好研究人性和人心

有机会就要及时、正确、合理地把握。

当有所得的时候,要想想失掉了什么;当有所失的时候,要想想得到了什么。

每个人都有一个磁场,会吸引一些跟他磁场相同的人,根据围绕在他身边的人,也可以看出这个人怎么样。

人生是自己的选择,命运掌握在自己的手中。

人际关系的奥秘

中国人的思想源自伏羲氏,伏羲氏所创的八卦一直都对中国人有深刻的影响。中华文化是在《易经》的影响下形成的,《易经》的主要思想就是“人本位”,这与西方人所倡导的“神本位”截然不同。西方式的管理始终离不开“神本位”的思想,而中国式管理重视“人本位”,以人为本。

中国式管理中最重要的部分,就是人际关系的管理。正因为中西方的人际关系大不相同,才导致中西方的管理大相径庭。西方的人际关系建立在平等的基础上;中国人则普遍认为人与人是不平等的,如果人人讲平等,那就是没大没小,而中国人非常讨厌别人没大没小。

中国的人际关系以伦理为主,西方的人际关系以个人为主。

在西方的企业里,上下级之间也只是权利和义务的关系,你是我的上级,我就会按照规定向你报告。中国人却不这样,你虽然是我的上司,但我不认同你的时候,我就不会向你报告,你要是强迫我报告,我就会敷衍了事。

人与人之间是要先建立信任才能共事的,你不相信别人,就无法与其合作。西方人之间建立信任靠的是法律的保障,双方在合作前会签订合同,只要稍有不轨,就会受到法律的制裁。中国人之间建立信任靠的是心意的传递,靠的是相互的了解。所以,中国人一见面就会“套近乎”,问东问西,这在西方是绝对不允许的

言行心性

一般来说,上司冤枉你,纯属偶然,很少有上司故意颠倒是非,存心而为之。

追求圆通,善于自保。深藏不露,以让代争。

建立 人际关系三大基本准则

正识自己 、 善待他人、、三大禁忌【锋芒毕露、自负和轻率】

天、地、人,曰三才.

轻率,就是做什么事情都不经过大脑。自以为很聪明,实际上就是轻举妄动。遇事不要立即反应,因为每次发生的事情都很特别,历史虽会重演,但从来都是在同小异。

十大要领

一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐。

看一个人,最重要的就是要看他的眼睛。

佛要金装,人要衣装。凡是后天学习的东西,千万要符合文化背景

人与人之间的互动需要一些社交活动,喝酒、品茶、喝咖啡、吃饭等并非只是吃吃喝喝,填饱肚子,而是必要的社交方式,能传达很多意思。

这里的四圈麻将与上面的三杯酒量一样,范围很广,打球、跳舞等不会吃(喝)进肚子里的东西都属于此范畴。胡雪岩出身穷苦,但他的事业越做越大,主要原因是他的人际关系非常好。他有一个诀窍:“走官场先拜宝眷,会同行先说油水。”

“五方”指的是东南西北中,也就是说,你要结交各方面的朋友,将来有困难时,才会有人来帮助你。 所以,很多事情都要推让两三次以后,你才会清楚他是真的还是假的。

西方人重利害,凡事计算来计算去,无利可图就会放弃。中国人重势利,无利可图也会做。 就是说,好不容易交到一个朋友,要深入地去交往,这就是六出祁山的含义。临渴掘井是愚蠢的行为,我们一定要未雨绸缪。

术打马就是俗话说的拍马屁,为什么不用拍马,用打马?因为中国人是不喜欢马屁精的。

要别人帮忙的时候,你也不必求人,因为一开口相求,你自然矮人一等。你只需要会讲恭维话就可以了,千万不能拍马屁,那是死路一条,而讲恭维话才会有机会。

良好沟通

不明言。沟通的艺术。

沟通的四个层次:不沟不通,沟而不通,沟而能通,不沟而通。

沟通的原则: 我告诉你的,你不要告诉别人。

沟通的方向:向上,向下,平行

处理内部工作关系

三个角色:老板,干部,员工

老板

管理就是管人,而人是很难管理的,因为中国人不太理会制度。在很多企业里,只有那些没有办法的人才受管理制度的约束,只要稍微有一点办法、有一点背景的人,往往都会把制度抛在脑后。所以,企业制度所制约的对象,要么是老实人,要么是无依无靠的人,要么是没有能力的人。稍微有一点办法的人就会动脑筋,找制度的漏洞,甚至找很多理由篡改制度。但这一切都在合理的范围内,中国人不会轻易做违法乱纪的事。

真正成功的老板能够抓住别人的心和别人的钱。

一般而言,最高明的老板,是拿政府的钱,也就是用老百姓所缴纳的税款,来充当事业的资金。其次则是向银行贷款,贷得愈多愈好。再次是由财团支持,筹集一大笔创立资金。然后是向亲朋好友筹集,大家合伙,一起把钱凑起来。最没有办法的,才动用自己的。

老板要给干部提供发展的平台,而不是与他们争功。也就是说,凡是干部能做的工作,老板一律不要做,而是等干部完成任务后,再来表扬、鼓励他们。遇到干部不能做的事情,老板必须挺身而出,拿出主意来,让干部深深觉得自己的老板确实有能力。

控制干部要恩威并施。老板要想让干部心存敬畏,必须要保持一定的神秘性,不要完全透明化,一旦透明化,干部就会反过来掌握老板,把老板架空,然后蒙蔽老板,使老板无能为力

干部始终不明白老板在想什么,就不敢生异心。

心腹。公司犹如大家庭,老板好像家长。家长有家长的责任,如果抱着和子女做朋友的想法,就无法行使教育的责任。

三角形是最稳固的,所以楚汉相争不如三国鼎立,中国人不适合两个派系势均力敌,比较适合多派系互相牵制。前者很容易陷入对立,造成你死我活的僵局;后者则只是吵来吵去,谁也不会把谁怎么样,对老板主持大局反而较为有利。

改变自己-影响力

大家不要存心去影响别人,不管自己的社会地位有多高,学问有多大,钱财有多少,一定要做到以身作则或者以身为戒,而不是强制别人去执行自己的命令。

人要“看开”,不要“看破”。因为一看破就会很消极,无所作为。

人性

贪生怕死,自私自利,

神权时代,用鬼神让人敬畏 君权时代,用纪律让人服从 民权时代,用观念控制自由 网络时代,用媒体渲染弱点

向对走

有钱是想别人,无钱时想自己
得意时不炫耀,失意时不诉苦
位尊时不虚妄,位卑时不讨好
势强时多助人,势弱时要自持
体健时应爱惜,体衰时多锻炼
年轻时要谦恭,年老时不固执
前进时想退路,后退时要救人
为主时不苛刻,附从时不逢迎
施舍时要舍得,受益时要感谢
有理时能恕人,错误时要坦承

人类最大的优点在于懂得根据目标选择策略(因时度势)

人性的弱点

人性的弱点并不是人性的缺点,只要适当控制,弱点也可以成为人性的优点。

明明是怕死,偏要说“留得青山在,不怕没柴烧”,忍得今日的气,明天才能够东山再起。因为怕被人看出贪生,就说“为了完成更重大的任务”必须忍辱偷生,其实活着比死还要痛苦。

中国式管理贵在实践

知行合一

  1. 营造团队全力,聚拢人心
  2. 激发团队愿力,融化人心

伏羲氏

天法地,地法天,天耘道,道法自然

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

平衡之路。《易经》阴阳的思维方式,给了我们很重要的启示。

企业组织要想良性循环,一定要让天的气往下降,地的气往上升。怎么做呢?领导一定要以大事小,展现亲和力,员工才会被真情感动、体谅领导。企业组织才会有“天地交泰”“三阳开泰”之象。

奇正相生

先说先死,不说也死

碰到这种两难的境况,就要想着去突破,一定要说到不会死的程度。有的人成绩很好,人际关系也很好,他会这么说:“没有啦,是我运气好,考的那几道题我考试前刚好看过。”

易经-三易

易经》除了告诉我们阴阳变化的道理外,还告诉了我们另外一个道理——三易,即变易(变、化)、简易(执简驭繁)、不易(相对永恒不变)

领导最重要的是懂得知人善任,而不是事必躬亲。如果领导的目标是做事,那他会发现有做不完的事。作为高阶领导,只做一件事,只有一件任务,就是知人善任,就是用人。

易经与管理

易经与智慧不同

“为学日益,为道日损”

易 卦 爻
卦--象挂起来, 不在庐山识面目

象 数 理 占

一卦六爻 ,六个阶段

初时上位

读易,要善于运用想象

八卦 坤地【母顺】、艮山【止】、坎水【中男】、震雷【长男 动】、巽风【长女,入】、离火【中女,明】、兑泽【少女,悦】、乾天【父 刚】

太极 —— 两仪 --

天-连续,不中断 地-中断,不连续

“为学日益,为道日损”

天地才 先知先明,后智后明,不知不明